最近一直在看这本书，什么是《儿童立场》，《儿童立场》是价值的载体，也是价值的本身，而其价值还应从情感、思维的价值中去追索，情感要沸腾，思维也要沸腾，情感与思维沸腾了，学习生活便会沸腾起来，于是，美就来到了课堂，来到了儿童的心灵。儿童是美的，儿童立场便是美的，教育便是美的。

这本书共分了４辑，分别是教育的大智慧是认识和发现儿童，派到儿童世界去的文化使者，可能性的召唤，心灵的谷仓与那口藏着的水井。我对“教育的大智慧是认识和发现儿童”这一辑印象最深。

教育的大智慧是什么？苏格拉底认为，智慧的本质是“认识你自己”。卢梭说：“我觉得人类的各种知识中最有用而又最不完备的，就是关于‘人’的知识。”

具体方面讲，基础教育最为重要的是对儿童的认识和发现. 教育的大智慧正是认识儿童，发现儿童，促进儿童发展；教育的愚蠢与错误也正是因为“儿童缺场”，对儿童的漠视和误读。

一、儿童是活的：回到原来的意义和本质处去认识和发现。

其一是要活到儿童原初的意义上去。

其二是要活到儿童的天性上去。

其三中要回到儿童的活动方式上去。

二、解放儿童：教育的真谛和成功的密码

儿童的忙碌主要有两种：日历忙碌和钟表忙碌。所谓日历忙碌，是成人们（包括教师们）总希望日历上的纸快速度地撕下，未来的日子早点来到眼前，于是学习要求超过了儿童现有的能力，过早地消耗了儿童的能量；所谓钟表忙碌，是成人们希望儿童在有限的时间做更多的、甚至是无限的事，于是成人们霸占了儿童的时间，剥夺了儿童游戏的、健体的，甚至是生存的权利。这样，儿童在忙碌中造成了童年恐慌，最终童年消逝。

陶行知给出了解决问题的秘方：解放儿童。就是：解放儿童的头脑、双手、眼睛、嘴、空间、时间。陶行知把解放的价值指向儿童的自由。解放儿童既是教育的真谛，又是教育成功的密码。

怎样才能真正解放儿童，当下的你难题是如何正确处理儿童的规范问题。儿童是需要规范的。陶行知说：“儿童不但有错误，而且常常有着许多错误。由于儿童年龄上的限制，缺乏经验，因而本身便包括着错误的可能性，……因此教育者的任务除了积极发扬每个儿童固有的优点而外，正是要根据事实，承认他们的错误，从而改正他们的错误。教育从来都不应放弃规范，放弃严格。回爱至教育的真义与真谛。教育必须紧紧握住陶行知教给我们的密码，去解放儿童，创造儿童的美好未来。

三、重新做一个小孩：教师在认识、发现儿童中成为一个大智者。

童心是超越年龄的。教师的智慧就在于：人总是要长大的，但是教师的眼睛不能长大——永远有一双儿童的眼睛，保留喜欢观察、发现的习惯和目光的敏锐；人总是要变老的，但是教师的心不能变老——永远有一颗童心，好奇、探究、想象，同时善良，同情人，帮助人。陶行知还对“重新做一个小孩”提出了要求：“实行三到：眼到，心到，手到”。这“三到”，说到底，是要到儿童的心里去。

重新做一个小孩，要有一颗童心，其关键是教师应当有爱心。爱是人存在的理由，爱可以推动日月星辰，爱也应当是教育存在的理由，爱也可以推动教育。

我认为作为一名老师，要充分相信儿童，要注意开发、挖掘儿童的潜能。儿童自己能做的事情教师不要包办代替，促进儿童的自我成长，让其在自主探索中培育自信和创新能力。儿童是一个不成熟的个体，我们要包容他们的错误，并善于利用错误资源，使之成为促进儿童再发展的新能源。我们要站在儿童的立场去想问题、做事情。我常说“我们要把小孩子当作大人们那样去尊重，又要把小孩子当作小孩子那样去理解。“理解与读懂”是“爱与尊重”的基础。爱就是要按照儿童的认知规律和心理需求来实施教学。我们要尊重儿童的个性，因材施教；我们要尊重儿童成长的权力，满足需求。

愿我们每一位教育工作者都能够坚守儿童的立场，心中有儿童，以儿童的视角看待教学中的问题，找到解决问题的最佳途径，增添教育的智慧和喜悦。