成尚荣先生在书中提到一个词语——坐标。实践与空间构筑了人生的“大坐标”，大视野、大胸怀带来大格局。人生的坐标，其实是发展的格局，坐标要大，就是格局要大。

而教育的关注点应该是给予人生更宽广的视野，他说，对于专业的理解，不囿于学科，也不囿于课程，而要在人的问题上，在文化的问题上，在教育改革、发展的一些大问题上有些深度的阐释和建构，这样的专业是大专业。那么，反观“语文教育”专业，回视“小学语文”教学，也不应囿于教材，技能，应试的局限，反而应于“小”处见“大”，构建小学课堂的“大”语文观。

语文，作为社会精神的产物，人类文化素质的载体，无一不体现了它在人类生活中有着举足轻重的地位。学习语文就是要牢牢掌握语言工具，要学会理解和自我表达语言，学会用语言进行交际，学会积累语言。当你听到一首动人心魄的歌时，沉浸于歌词所描绘的幽然意境，流连忘返，这就是语文；当你看到一幅雄浑俊雅的书画后，立即被其所吸引，于是你搜肠刮肚，想尽华美词藻来赞美它，这就是语文；当你发表演讲、主持会议，甚至一个饱含深意的眼神，别忘了，这也是语文。生活中处处都有语文。

对于“语文”大的概念界定，每一个人，无论是身为教育者，受教育者，旁观者，都有一定的认可和认知。但是作为一线的语文教学者，如何在“大”与“小”中求取平衡，如何把大格局与扎实的学习落实达到统一，是最大的困惑。在《小学语文应该是“大语文”——对“小语姓小”的质疑与厘清》一文中，成尚荣先生做了解读和解答，让人豁然开朗。

语文之所以要“小”，及时强调了儿童立场，一切教学必须符合学生的学习能力和思维规律。同时也提出了小学语文课堂教学中普遍存在的问题——不注重教学的“梯度”，违背语文学习的规律。“在新编的小学和中学教材中，都往新课程方向靠，各有特色，各有所长，但普遍不讲求梯度。高中教材不太考虑初中，初中教材不顾及小学。”反过来说，我们在小学教育阶段也存在基础抓不牢，兴趣未培养，反而喜欢拔高拔深，抢了中学语文教学的饭碗，却强硬教授技法，不考虑学生的接受能力和知识积淀的厚度。因此，书中提醒我们，要牢牢树立小学语文的概念，意识，增强遵循小学语文教学规律的自觉性，不要好高骛远，制定并把握好适切的目标和要求，脚踏实地做好小学语文应该做的事。作为一线教师，我希望把这种提醒和要求时时谨记于心，同时也希望在教学目标的编制，教材的选择和试卷的定制方面也能切合这一标准和目标，否则老师也不知道该何去何从。

厘清了“小”语文的概念，我们又要追求“大语文”的格局。

首先，教师不应以“小”来限制自己的发展和积淀。教师本身需要有厚积薄发，博观约取的语文积累和眼界。才能在课堂上信手拈来，侃侃而谈。如果自己是一本取之不尽的书，自然能带领学生走进语文的美妙世界。

除了教师自身成为学生学习和答疑解惑的途径，更应该引导学生广泛地汲取知识，而不仅仅是局限在课文的一亩三分地。树立“大教材”观，将一切适合阅读的文字材料当作教材，有选择、有重点、有目的地去阅读。网络，杂志，影视……让学生的生活和知识丰富起来。这样一来，学生阅读的兴趣倍增，知识面开阔了，课余生活充实了。阅读量大了，语文水平也随之提高。美国纽约州规定学生每年要读25本书。没有广泛的阅读，语文能力便无从谈起。语文教学应从课本出发，借助课外阅读，引导学生通向浩瀚的语言文学之海。

其次，教学阵地需要扩展。要“跳出课堂教语文”，想方设法将学生的家庭生活、学校生活、社会生活作为课堂的延伸，使学生在用语文中学语文。在学校，应充分利用各种“阵地”，重视学生的课外活动，将它作为素质教育的重头戏来抓，让语文活动大有天地，大有作为。随着学生年龄的增长和阅历的丰富，社会生活已不再局限于“上学路上、回家路上”了。它更多的是学生自主成为社会角色中的一员了。此时，老师可以有意识地开展一些社会活动，如参观访问、游历探险、街谈巷依等。这些对于他们迈出人生第一步乃至一辈子都可能产生深远的影响。语文教学不应局限于四十五分钟，不局限于一支粉笔一本书，一块黑板一张嘴，应大胆走出课本，走出课堂，走出作业堆；应奔向图书馆，奔向大自然，奔向广阔天地，体味多彩生活，让学生兴趣盎然、轻松愉悦地学习语文。

第三，教学方式的多样化。教学有法，但无定法。所谓“大教法”观，就是要打破固定的教学模式，改变课堂结构，多一些具体问题具体处理。审视目前的语文教学，的确在教法上存在不少问题。往往上起课来，讲多练少，一节课下来，老师讲得唾沫横飞，学生却听得昏昏欲睡；有时不讲倒明白，越讲越糊涂。分析课文时，将文章搞得支离破碎，面目全非；满堂提问，追求表面热闹，本末倒置，没有学生的领会和感悟。文质兼美的可以以颂读为主，情节复杂的可以以讨论为主，哲理深邃的可以以感悟为主，知识小品可以以圈点概括为主……语文教学贵 在“于无法之中取法”。

语文是用真、善、美的东西来净化人的心灵的工具；语文也正是通过语言中所蕴含的真、善、美来磨砺学生的品德，让学生在文化的学习中去了解人类所传承下来的优秀思想，以此来反观自身，让自身的品德得到净化，让人格得到完善。让语文成为一门传承古今，纵横时空的“美学”，教师需要站位更高，同时也需要俯下身子聆听细微的声音，在“大语文”的格局下立足“小语文”的诉求。